عن أمير المؤمنين عليه السّلام . [ 4 : 139 ح 5308 « 1 » ] [ 493 ] 130 - الحسن بن محبوب ، عن مالك بن عطية ، عن محمّد بن مسلم ، عن أبي جعفر عليه السّلام . [ 3 : 438 ح 4513 ] [ 494 ] 131 - الحسن بن محبوب ، عن مالك بن عطية ، عن أبي بصير ، عن أبي جعفر عليه السّلام . [ 3 : 83 ح 3380 ] [ 495 ] 132 - ابن محبوب ، عن مالك بن عطية ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 4 : 53 ح 5082 « 2 » ] [ 496 ] 133 - الحسن بن محبوب ، عن مالك بن عطية ، عن أبي عبيدة ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 3 : 419 ح 4459 ] [ 497 ] 134 - الحسن بن محبوب ، عن محمّد بن حكيم ، عن أبي الحسن موسى بن جعفر عليهما السّلام . [ 3 : 471 ح 4643 ] [ 498 ] 135 - الحسن بن محبوب ، عن محمّد بن القاسم ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 4 : 27 ح 5400 « 3 » ]

--> ( 1 ) - رواية سلمة بن كهيل ، عن أمير المؤمنين عليه السّلام مرسلة ، فقد ولد سلمة سنة أربعين ( ب 2 : 94 ، 4 : 167 ) . أقول : كذا أيضا رواه في الكافي 7 : 364 ، الرقم : 2 ، والتهذيب 10 : 171 ، الرقم : 675 ، ، رواه بلا واسطة عنه في الكافي 7 : 412 ، الرقم : 1 ، والتهذيب 6 : 225 ، الرقم : 541 ، والفقيه 3 : 15 ، الرقم : 3243 ، والبصائر : 134 و 410 ، لا شك في صحة الرواية ، فقد عدّه البرقي من خواص أصحابه عليه السّلام من مضر ومن أصحاب السجاد عليه السّلام أيضا ، وعدّه الشيخ في أصحاب أمير المؤمنين عليه السّلام ، وعنونه أيضا في أصحاب السجاد والباقر والصادق عليه السّلام ، وظاهر كلامه اتحادهم ، لكن لا مناص من رفع اليد عن هذا الظهور ، والقول بقاء من كان من أصحاب علي عليه السّلام إلى زمن السجاد عليه السّلام فقط ، لاتفاق البرقي والشيخ عليه . ( 2 ) - رواه في الكافي 7 : 205 ، الرقم : 4 ، وفي التهذيب 10 : 65 ، الرقم : 239 عن مالك بن عطية ، عن أبي بصير ، عن أبي جعفر عليه السّلام . ( 3 ) - رواه في الكافي 7 : 369 ، الرقم : 1 عن محمّد بن سليمان ويونس بن عبد الرحمان عن